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始时来，现量本自具足。”。
但是，禅宗现量举示的“正法”和“要妙”，又多是令人迷惑的：
在《大慧普觉禅师宗门武库》中，宗杲曾道：“我这里无法与人，只是据款结案。恰如将个琉璃瓶子来，护惜如什么...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
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女经》资料。此外，彭超、彭庭玉、罗步庵、汪涛、李铁青、欧林德等人分别在《正法眼》、《台州佛教》、《衡阳日报》等报刊杂志上发表了不少涉及佛教的通讯、散文、诗歌、楹联以及书法作品，为弘扬佛法作出了一定的...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
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的大悲心。当他才十八个月时，父母带着他一起去寺院朝拜。父母和其他人都是为个人的安乐而发愿，而尊者却发愿说：“愿您等众生都像我一样，能常生于帝王之家，为正法所利益，愿我能以悲心观照一切有情！”一般人两三...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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无奈，甚至有其存在的“合理性”与“现实性”。然而，这种现象绝对不是佛教的正法和主流！正因此，这种“商品交换”形式，已经严重的侵蚀和亵渎了佛教信仰的神圣性，历来广受批评。我们不需要不厌其烦的引述高僧大德...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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面对儒、道两教对佛教的攻击，为“护持正法”、驳斥异教而编集的。《弘明集>>不仅搜集了大量颂佛护教之文，而且也保留了大量的反佛史料，为我们全面了解南北朝时期佛教在三教关系中的发展提供了极大的方便。
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洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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记集》是我国现存最古的佛教经录，《弘明集》则是僧佑站在佛教的立场上，面对儒、道两教对佛教的攻击，为护持正法、驳斥异教而编集的，其中既搜集了大量颂佛护教的文章，也保存了一些反佛的史料，如范缜的《神灭论》等...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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以上二因素外，摩诃衍顿渐兼修的禅法本身也存在着自相矛盾、难以服人之处。
据载，摩诃衍曾撰著作五种，其中，《不修正法睡可成佛论》、《禅定睡眠论》、《离诤论禅定复书》三著宣扬的都是不忆念、不分别的...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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根浅性□。俗化所易，王教风移，其君欲与贪狼为政，其臣欲与□□求尊，人心变改，邪魅得便，正法不从，非道为美。得事者不师轨，□求同类，擅作异谋，货赂求名，破灭真宗，离害能德。能德既无，恣行非法。非法既盛，邪道...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
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、也最有效的一个法，所以这个提问一直利益到了这个教法期，从正法、像法、末法、直到最后法灭期间的无量众生。最后佛法灭时，其它经全部灭掉，只有《无量寿经》还最后住世一百年。在这一百年里，只要对阿弥陀佛有...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html
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众生界，以演说正法来救度众生。
对与会的菩萨自身来说，确实已经消尽妄念，十方三世的法在一念心中全部显现，得了“一切种智”。但是无量无边的众生都在做着轮回迷梦，对自性本具的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html